Нести крест свой!

В Церкви все знают это выражение, да и в мире иногда применяют его. Но что оно означает? Разное значение вкладывают в него, но что истинно? Оно исходит из того, что Господь нес Свой крест. И нам сказано нести свой крест. «И кто не берет креста своего и следует за Мной, не достоин Меня» (Мф.19:38). Господи, но они следуют! Но это зрители! Что значит достоин или не достоин, как это понимать?

Вот в недрах демократии – избранные в органы власти, достойны представлять интересы тех, кто их избирал. В монархическом правлении – кого назначит монарх, в теократическом – кого Бог назначит.

Как это связать с крестом? Каждому человеку дается крест по силам его, это жизнь в этом мире, а нести крест – это жить в этом мире. А призванным и избранным, еще и для того, чтобы быть на нем распятым. Ибо своей природной жизнью, мы ничего не сделаем, чтобы исполнить волю Его и выполнить работу Его. Наша плоть должна быть распята на кресте, со всеми страстями и похотями.

Известный служитель Божий; Уитнес Ли говорил, что практически не так как у Христа, мы вначале умираем, а потом несем свой крест. Но мертвому, что крест, что припарка – одинаково. Именно, когда ты живой, тогда и несешь свой крест, притом знаешь для чего; чтобы быть на нем распятым. Ничто нечистое не придет пред лицо Божие.

За Господом ходили толпы, а когда Он нес крест Свой, то те же толпы пришли посмотреть на зрелище сие. Были конечно и те, кто сочувствовал. Но мы знаем ответ Господа на это. Было и такое: «И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу и одели Его в одежды Его, и повели на распятье. Выходя, они встретили одного Киринеянина, по имени Симона; сего заставили нести крест Его» (Мф.27:31,32). Этот Симон нес не свой крест, хотя по преданиям, он нес и свой.

Но где те, кто ходили с Ним, уверяли, что умрут вместе с Ним? Попрятались, забились в щели, чтобы и их не взяли. Они не готовы были нести крест. Кто на это согласится добровольно? Многие проповедники, в своих проповедях, обвиняли их в предательстве, в трусости. Но такова естественная реакция, всякого живого существа – спасать свою жизнь. И они поддались этому чувству.

Но когда Господь воскрес и явился им, то первое, что сказал: — мир вам! Он не обвинял, не осуждал, не упрекал, Он ободрял их. Человек слаб, как бы он не пыжился. Плоть немощна. Душа, смотря что в ней. А дух – да! Если в человеке дух страха, то он и управляет человеком. А если Дух Святой, то Он ведет человека. Все в Духе!

И когда Господь дунул на них, и сказал – примите Духа Святого, то Его жизнь вошла в них, они наполнились жизнью воскресения. Но сказал еще, не отлучаться из Иерусалима, пока ни сойдет на них Дух Святой. Если этот Дух, вошел в них, как жизнь, то тот Дух сошел, как сила, но это один Дух. Просто разное проявление Духа Святого.

И когда они исполнились силы, то стали делать дела, которые Он делал. Всю свою жизнь они несли свой крест и умерли на нем. А братья; Петр и Андрей, даже физически на крестах. Их жизнь, несение креста, это распространение Евангелия до краев земли. Куда дошли, туда дошли и там приняли венец мученика. Но они несли свой крест сознательно, а силу нести его, давал Дух Святой, Который всегда был с ними, в духе их. Он их вел, направлял, Его силой совершались дела, являлись чудеса и знамения, ибо это явление славы Божьей! Все они делали силой Божьей, назывались Апостолами, ибо посланные Им в мир, благовествовать о приближении Царства Небесного.

Ныне мы у порога этого Царства и мы должны продолжить их дело, взяв каждый крест свой и нести его смиренно и достойно Того, Кто первым его нес.

Сегодня поручение Господа – приходить к Нему и набираться силы Его, чтобы исполнить волю Его до конца. «Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых – сила Божья.» (1 Кор.1:18). А какой конец у кого, то Богу ведомо. «Взирая на начальника и совершителя веры, Иисуса, Который, вместо предлежащей Ему радости, претерпел крест, пренебрегши посрамление, и воссел одесную престола Божия.» (Евр.12:2).

Мы должны быть готовы к любому концу. Сегодня Господу нужны не мученики, а воины, хотя и они гибнут в сражении. Но ты выбрал путь и взял свой крест – значит иди, неси его! Либо другой путь – сохранить свою жизнь, отказаться от Христа. Что выберешь ты? Выбор за человеком, но результат выбора, от него уже не зависит. Аминь!